Shitao, Monts Jingting en automne,rouleau vertical, encre sur papier, 1671,86 x 41,7 cm, musée Guimet, Paris.
C’est la façon dont vous devez pratiquer et acquiescer. C’est la façon dont vous devez être-temps. Les anciens maîtres ont déjà prononcé de telles paroles. Y a-t-il quelque chose d’autre à comprendre ? Oui, je dois dire :Il y a demi-compréhension, demi-expression. C’est être-temps. Il n’y a même pas demi-compréhension et demi-expression. C’est être-temps. Votre pratique et votre mise en question doivent se faire ainsi. “Lui enseigner de lever les sourcils et de faire un clin d’œil : Demi-être-temps.
Dogen Uji être-temps (1240), tiré du Shōbōgenzō,
